Bidaah Hasanah atau..?

(Binatang, jika berbuat dosa, tidak perlu bertaubat)

Surat pembaca:

Assalamualaikum.

aku nak tanya kat kau pasal bidaah ni.tak tau la kalau soalan aku ni dah ditanya dan dibincang oleh para pengomen sebab aku tak sempat nak bace semua komen.

Macamni..semua tahu tahlil tu bidaah. zaman nabi dulu tak ade pon tahlil ke...kenduri arwah ke.., baca yassin malam jummaat ke, tapi masih diamalkan oleh ramai orang dan alim ulama'..ustaz-ustaz..kat tempat aku semua buat tahlil, baca yassin malam jummat, qunut subuh, dan lain lain, aku musykil sebab mengikut hadith, siapa siapa yang amalkan bidaah akan masuk nerake. so persoalannya.

Mereka semua tu bakal jadi penghuni neraka lah ye sebab dah amalkan bidaah..?(wallahualam)..maksud aku betul ke tahlil, baca yassin malam jummat, berarak sempena maulidul rasul, talkin dekat kubur dan lain lain tu tak boleh?.dan apa perlu aku buat kalau ade orang ajak aku pergi rumah dia sebab ade tahlil, atau ustaz ajak baca yassin malam jummat?.

Harap kau paham la soalan aku ni.

******

Jawapan dari Pakcik Keretamayat.

Salam.

Soalan ni dah di email tahun lepas bulan sembilan, dan baru aku perasan bulan lepas, sebab dah tak perasan sibuk, aku jawab bulan ni.(harap kau belum jadi mayat)

Benda ni dah lama, zaman Iman Syafie lagi dah timbul isu ni, so, kata Ustaz ulamak.

Bidaah ada dua: Bidaah Hasanah dan Bidaah Dholalah.

Tapi aku rasa ramai orang tak paham dengan istilah bahasa arab ini walaupun dah ramai ustaz ulamak yang terangkan seperti:

Perkara yang mencanggahi al-Quran atau sunnah dikira sebagai bidaah sesat, manakala Perkara baik yang diadakan yang tidak mencanggahi al-Quran dan sunnah adalah perkara baru yang tidak sesat.

Dah berbuih buih mulut ustaz-ustaz tu terangkan sehingga bertakung air liur di kedua tepi bibir mereka, hingga memutih dan membusuk, dan sungguh jelik!, tapi tak faham jugak korang ni.

Maka terpaksalah aku guna istilah lain bagi mewakil bidaah Hasanah dan Bidaah sesat.

Senang cerita begini.

Menggunakan alasan ugama untuk halalkan dosa, seperti suka mencarut, lalu guna alasan tuhan ‘mencarut’ maka perbuatan saya yang suka mencarut ini adalah halal, maka ini adalah contoh bidaah sesat, atau dalam bahasa keretamayat.

Fatwa kaum kera!

Contoh golongan yang paling banyak guna fatwa kaum kera adalah orang politik yang mana demi membenarkan ‘modus operandi menangkap ikan pada hari sabtu’, maka fatwa kaum kera pun di gunakan, seperti: molek bergabung dengan orang kapir, bagus sertai tunjuk perasaan haram, boleh sertai mogok lapar dengan niat puasa sunat, wajib doa bala suka hati, boleh sebarkan keburukan orang, tak salah hukum orang tak sekepala dengan kita masuk neraka, dan lain lain, memang perangai macam kera, Nasib baiklah zaman ni Allah tak turun azab direct macam kaum terdahulu, kalau tak dah tentu pihak zoo tak akan buat kurungan untuk kera kerana kera dah terlalu banyak. Woha!

Aku dah tulis panjang lebar di sini, dan sini.

Ok, itu contoh bidaah sesat, yang guna alasan ugama untuk halalkan perbuatan buruk. Sekarang aku nak bagi tahu tentang bidaah yang baik pula.

Jika Fatwa kaum kera merujuk kepada mereka yang menggunakan alasan ugama untuk perkara buruk, bidaah hasanah adalah merujuk kepada mereka yang menggunakan alasan ugama untuk perkara baik, dan perkara baik itu pula Nabi tak pernah buat. Kalau nabi pernah buat itu bukan Bidaah Hasanah, itu Sunnah.

Contoh macam Maulidul Rasul, memang Nabi tak pernah buat, tapi perkara tu tak harampun, dan bagus untuk orang yang baru nak kenal sejarah Nabi, dapatlah dengar ceramah ugama free, dapat berselawat dengan semangat, dan dapat makan free!, makan free nasi kawah gulai kambing , tak baik ke?

Jadi itu adalah contoh bidaah yang baik.

Contoh lain, Tahlil, memang Nabi tak pernah buat, tapi perkara tu tak harampun, berzikir.., apa nak haram?, berdoa?, tak harampun, dan bagus untuk orang yang baru nak belajar berzikir, dapatlah berzikir dengan semangat, dan dapat makan free!, makan free, nasi minyak ayam kampung, tak baik ke?

Yang perlu kita faham, perkara tersebut, tinggal tak berdosa, buatpun tak berdosa selagi tak bercanggah dengan Al quran dan hadith, dan boleh dapat pahala pula jika cukup syarat syaratnya.

Tapi, (ada tapi tu..,) apa yang aku rasa, atau apa yang aku faham, akan kenapa ulamak ulamak terdahulu, seperti Imam Syafee dan lain lain, melebelkan perkara ini dengan panggilan BIDAAH HASANAH, atau Bidaah Mahmudah, atau lain lain lebel yang murni tapi masih ada perkataan BIDAAH pada lebel itu, maka, pada pendapat aku yang hina dan banyak dosa ini…

Ulamak melebelkan amalan tersebut dengan istilah: BIDAAH HASANAH adalah supaya ummat sedar bahawa perkara itu bidaah(Nabi tak buat) lalu ummat perlu banyak BERISTIGFAR ketika melakukan amalan tersebut.

Kenapa kena banyak beristigfar?

Perkara yang sunnahpun Nabi suruh kita beristigfar, apatah lagi Bidaah hasanah!,

Contoh lepas solat, kita bersitigfar sebab takut solat tak khuyuk atau sujud tak sempurna atau bacaan quran silap tajwid, maka lepas salam, kita lekas lekas beristigfar kepada Allah.., walaupunh untuk perkara sunnah.

Begitu juga ceramah ugama, itu perkara sunnah, tapi dihujung ceramah, kita baca tasbih kafarah, beristigfar kerana takut kata kata kita ada yang silap atau di salah faham oleh pendengar.

Jadi nasihat aku, lepas korang buat perkara berkaitan Bidaah Hasanah. Lagilah kena banyak beristigfar, Faham?

(Kita berhenti sapu air liur yang bertakung di tepi bibir jap, slurrrp-sapu dengan lidah-woha!)

Sambung balik, kat mana tadi? Istigfar?

Ok, kita kena tambahkan lagi Istigfar sebab tak mampu ikut Sunnah Nabi 100% lalu kita habiskan masa terbuat perkara bidaah Hasanah.

Dan perlu di fahamkan juga, apabila bertembung peluang untuk buat Sunnah dan juga peluang untuk buat Bidaah Hasanah, maka wajib kita pilih perkara sunnah. Kalau tak nak jadi bodoh..

Tapi jika bertembung peluang buat Bidaah Hasanah dan peluang buat Fatwa kaum kera, tak payahlah nak buat fatwa kaum kera jika tak nak jadi kera.

Contoh,

Baca Yassin malam jummaat atau dengar ceramah politik mengumpat buruk orang di malam jummat?

Jika tak nak jadi kera, eloklah baca Yassin di malam jummat, jika ada puak wahabbi yang nak kafirkan korang sebab baca yassin, korang beristigfarlah sebab Nabi dulu baca Al quran hampir tiga juzuk setiap malam, tapi aku sebab lemah iman, baca surah yassin jer, astarfirullahalazim, dan orang yang tuduh korang masuk neraka tu, ketahuilah itulah puak puak fatwa kera, dan oleh sebab kita adalah seorang yang murni, kita istigfar jugak untuk puak puak kera ni supaya mereka di beri hidayat oleh Allah untuk bertaubat sebelum di sumpah menjadi kera.

Nasihat aku kepada pengirim soalam di atas: orang yang nak guna alasan ugama (baca: Bidaah Hasanah) untuk perkara baik yang Nabi tak pernah buat, tak perlu kita serius sangat, nak letak hukum pada mereka sekian sekian, masuk neraka itu bukan kerja kita, dakwahlah mereka dengan lemah lembut itu yang terbaik, fahamkan mereka tentang sunnah dan kepentingan ikut sunnah, tapi orang yang guna alasan ugama(baca: Fatwa kaum kera) untuk perkara sesat!, itu yang kita kena risau sekarang ni, takut kita terlibat sama, sebab bila kita sangka benda yang kita buat tu ugama padahal dosa, maka kita akan buat sungguh sungguh dan tidak lagi bertaubat, bila tak bertaubat, mati masuk neraka, memang celaka.

Akhir kata, Beristigfarlah banyak-banyak kepada mereka yang suka buat amal dengan alasan bidaah Hasanah, dan kepada mereka yang suka buat amal dengan alasan fatwa kaum kera, lagilah perlu bertaubat sebelum di sumpah jadi kera.

Tapi jika anda memang seekor kera, tak payahlah bertaubat, woha!

Sekian.

Ps:Nota untuk orang slow: Binatang tidak wajib bertaubat.

Ps2: Terima kasih Ustaz ulamak kerana melebelkan amalan itu sebagai Bidaah Hasanah, tak lah lupa aku untuk banyakkan bersitigfar jika ‘terperangkap’..hehe.

Ps3: Nabi tak tulis blog atau FB, jadi apa yang aku buat ini adalah termasuk dalam BIDAAH, so kita tutup entry ini dengan tasbih yang ada istigfar iaitu tasbih Kafarah. : )